<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
	<channel>
		<title>БИБЛИОТЕКА ФОРУМА ДЛЯ МАГОВ</title>
		<link>http://biblioteka.ucoz.es/</link>
		<description>заметки</description>
		<lastBuildDate>Fri, 23 Apr 2010 19:28:35 GMT</lastBuildDate>
		<generator>uCoz Web-Service</generator>
		<atom:link href="http://biblioteka.ucoz.es/blog/rss" rel="self" type="application/rss+xml" />
		
		<item>
			<title>Контакт и общение с духами</title>
			<description>&quot;Для того чтобы общаться с духом, необходимо, во-первых, чтобы он был к этому расположен; во-вторых, чтобы его занятия и состояние не служили этому препятствием, и, наконец, в-третьих, чтобы он находил в медиуме орудие, соответствующее его свойствам. В сущности, можно общаться с духами всех степеней: с высшими и низшими, с родными и друзьями; они являются более или менее охотно, смотря по обстоятельствам, и особенно в силу симпатии к людям, которые о них думают, а не по зову первого встречного, желающего войти с ними в контакт из одного лишь любопытства.&quot; Эта цитата из анонимного европейского источника конца XIX века описывает все необходимые условия правильного и плодотворного контакта с духами. Действительно, взаимная симпатия - важнейшее из условий, однако наличие медиума (посредника, через которого дух общается с людьми) бывает необходимо не всегда. Иногда с духами можно общаться и непосредственно, несколько таких способов будет описано ниже. &lt;br /&gt; Формул и заклинаний для вызова д...</description>
			<content:encoded>&quot;Для того чтобы общаться с духом, необходимо, во-первых, чтобы он был к этому расположен; во-вторых, чтобы его занятия и состояние не служили этому препятствием, и, наконец, в-третьих, чтобы он находил в медиуме орудие, соответствующее его свойствам. В сущности, можно общаться с духами всех степеней: с высшими и низшими, с родными и друзьями; они являются более или менее охотно, смотря по обстоятельствам, и особенно в силу симпатии к людям, которые о них думают, а не по зову первого встречного, желающего войти с ними в контакт из одного лишь любопытства.&quot; Эта цитата из анонимного европейского источника конца XIX века описывает все необходимые условия правильного и плодотворного контакта с духами. Действительно, взаимная симпатия - важнейшее из условий, однако наличие медиума (посредника, через которого дух общается с людьми) бывает необходимо не всегда. Иногда с духами можно общаться и непосредственно, несколько таких способов будет описано ниже. &lt;br /&gt; Формул и заклинаний для вызова духов существует великое множество, что само по себе говорит об одном: в этом деле не нужно &quot;цепляться за слова&quot; и учить наизусть ритуальные фразы. Важнее всего сосредоточиться на своей цели, создать себе нужное настроение и ясно представить себе визуальный образ вызываемого духа. Но без словесного приказа (произнесенного мысленно или вслух) вся подготовка может пройти впустую. Готовясь к ритуалу, вы как бы настраиваетесь на определенную волну, а формула вызова - это ваш позывной, свидетельствующий о готовности к диалогу. Посылая вызов, вы заявляете о своем присутствии, своих намерениях и заинтересованности в контакте. Выше уже говорилось о том, что формула вызова может иметь множество вариантов. Но в любом случае она обязательно должна содержать в себе следующие элементы: &lt;br /&gt; личное обращение вызывающего (с упоминанием его мирского имени, либо магического имени, либо просто местоимения &quot;Я&quot;). В некоторых заклинаниях может отсутствовать; &lt;br /&gt; обращение к одному из Высших Существ своей религии (Богу, ангелу-хранителю и т.д.). Некоторые вызывающие пытаются говорить от имени высшего существа или использовать заклинания высшего порядка, позволяющие действовать от его имени. Но такие попытки могут быть успешными лишь у тех, кто живет в полном соответствии с заповедями своей религии и постоянно поддерживает контакт с ее высшими существами посредством молитв и жертвоприношений; &lt;br /&gt; просьба о позволении общаться с таким-то духом (названным по имени или по иному признаку). Иногда просьба подменяется требованием &quot;прислать&quot; к вызывающему такого-то духа. Это выглядит эффектнее, но едва ли способствует установлению контакта. &lt;br /&gt; свидетельство о чистоте намерений вызывающего. Некоторые маги произносят вместо него &quot;слова силы&quot;, свидетельствующие об уровне их посвященности; &lt;br /&gt; просьба оградить вызывающего от возможных негативных последствий. В так называемой черной магии обычно произносятся слова, которые должны свидетельствовать о защищенности вызывающего; &lt;br /&gt; благодарность и прославление Высшего Существа. В черной магии обычно отсутствует. &lt;br /&gt; Эти шесть элементов могут следовать друг за другом в любом порядке. Для примера далее следует 2 популярных заклинания с указанием всех перечисленных элементов. Заклинание духов (по Алану Кардеку): &lt;br /&gt; Я прошу Всемогущего Господа дозволить доброму духу сообщиться со мною, не ради моей корысти, но ради познания истины. Я прошу моего ангела-хранителя не лишать меня своей помощи и удалить от меня злых духов. Ибо Божий мир, и все в нем Божье, и на все воля Божья. Аминь. &lt;br /&gt; Заклинание для явления духа в зеркале (по Полю Седиру): &lt;br /&gt; Во имя Всемогущего Бога, в коем мы живем, движемся и существуем, умоляю тебя, [имя духа], появиться в этом зеркале, если тебе это удобно и приятно. Во имя Всемогущего Бога, в коем мы живем, движемся и существуем, я освобождаю и отсылаю любого духа, если он не [имя духа] и не добрый и не правдивый дух. &lt;br /&gt; Самое простое. Проще (и безопаснее) всего вызывать духов в сновидение - промежуточное пространство между двумя мирами, где они чувствуют себя достаточно комфортно. Техника вызова напоминает инкубацию снови дений. Перед сном вызывающий проводит сорокаминутную настройку, созерцая изображения предка, вспоминая о нем, перечитывая его письма; можно также положить под подушку какую-либо из личных вещей покойного. Чрезвычайно полезно также зажечь перед изображением покойного благовония или церковные свечи и обратиться к нему с жалобой или вопросом. Другой способ, до сих пор применяемый многими восточными народами, состоит в том, чтобы заснуть на могиле уважаемого предка. В фольклоре сохранились свидетельства о том, что когда-то этот прием некромантии применялся и у восточных славян. Не обязательно засыпать: иногда достаточно просто посидеть с закрытыми глазами, мысленно беседуя с покойным о волнующем вас предмете. Дух может не явиться в зримом облике, но его присутствие непременно проявится - то ли в виде голоса, звучащего как бы изнутри, то ли в виде неожиданной и плодотворной идеи, которая до сих пор не приходила вам в голову. И последнее. В свой сон можно вызвать не только умершего. Существует множество приемов, позволяющих призвать в сновидение дух живого человека, который вас интересует. Если это конкретный человек, то его вызывают через его изображение или через личные вещи. Методика вызова такая же, как и с умершим, но благовония и церковные свечи в данном случае излишни. &lt;br /&gt; К области духовидения, несомненно, относятся и многочисленные гадания &quot;на суженого&quot;. Здесь гадающая вызывает дух человека, которого не знает по имени (в данном случае - своего будущего жениха). Аналогичным образом гадают и на &quot;вора&quot;, т.е. вызывая дух человека, укравшего ту или иную вещь. Недостаток всех сновидений заключается в том, что они легко забываются или деформируются при пробуждении. &lt;br /&gt; Самое сложное. Явление духов в зримом облике часто становится сюжетом литературных произведений и кинофильмов. Многие знаменитые оккультисты утверждали, что им удавались подобные операции - но ни одного документированного свидетельства об этом пока что не обнаружено. Чаще всего, кроме самого вызывающего явившегося духа видит лишь один свидетель, а это не исключает возможность гипноза. Много историй и легенд о &quot;явлении духов народу&quot; было зафиксировано в Индии и в Тибете, но жители этих мест больше подвержены массовым галлюцинациям, что также нарушает чистоту эксперимента. Несмотря на широкое распространение фотографической техники, никто еще не сделал достоверной фотографии явившегося духа или призрака. Даже явление Богоматери в Фатиме, наблюдавшееся многочисленными свидетелями, не имело фотографических подтверждений, что позволяет многочисленным скептикам говорить об этом событии как о массовой галлюцинации. Так могут ли духи являться нам в зримом облике? Конечно же, исключать такую возможность нельзя. Весьма возможно, что при всей своей зримости этот облик все же нематериален и воспринимается не глазами, а непосредственно зрительным центром головного мозга. Однако здесь стоит задуматься о другом: зачем это нужно? Ведь вызов полуматериализованного духа создает массу дополнительных трудностей - и не дает практически никакой дополнительной информации. Возможно, в старину такое эффектное представление могло убедить скептиков и неверующих, но сегодня оно скорее натолкнет зрителя на мысль о лазерной голограмме или о каком-нибудь психоактивном препарате (вроде ЛСД или ДМТ), который был незаметно подмешан в питье или распылен в воздухе. Поэтому здесь не будут рассматриваться многочисленные способы заклинания духов, изложенные у Агриппы, Папюса, Элифаса Леви, Алистера Кроули и прочих титанов оккультной мысли. Во-первых, они чрезвычайно громоздки и требуют специальных познаний в области магии; во-вторых, нет ни одного достоверного свидетельства об их успешном применении. И, наконец, явление в зримом облике отнюдь не повышает точность предсказаний. Скорее, наоборот: во многих описанных случаях вопрошающим являлись демоны или бесы, которые сбивали их с толку, морочили разными бредовыми теориями, а иногда открыто склоняли к отказу от христианской религии. Есть сообщения о том, что некоторые вопрошающие сошли с ума, поплатились здоровьем и даже жизнью - причем не &quot;виртуально&quot;, а на самом деле! Стоило ли так рисковать? И если стоило - то ради чего?</content:encoded>
			<link>http://biblioteka.ucoz.es/blog/kontakt_i_obshhenie_s_dukhami/2010-04-23-6</link>
			<dc:creator>skott7491</dc:creator>
			<guid>http://biblioteka.ucoz.es/blog/kontakt_i_obshhenie_s_dukhami/2010-04-23-6</guid>
			<pubDate>Fri, 23 Apr 2010 19:28:35 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Как вызвать духов?</title>
			<description>Спиритические сеансы были когда-то очень популярны во многих модных салонах наших прабабушек. Да и в наше время это довольно интересное занятие. Однако к этому гаданию придется как следует подготовиться. &lt;br /&gt; Для начала вырежем алфавитный круг, без которого сеанс невозможен. Если гадающих немного – 2-5 человек, то диаметр круга должен быть около полуметра. Для большего количества участников нужен и больший круг. &lt;br /&gt; Круг удобнее разбить на 32 сектора. В этом случае одну из букв (ё или ъ) вынести за пределы общего круга, что, в общем-то, не важно. Вот один из способов последовательной росписи алфавитного круга: &lt;br /&gt; 1. Прямой крест: А, П, Ч, З; &lt;br /&gt; 2. Диагональный крест: Д, У, Ы, Л; &lt;br /&gt; 3. Правая и левая стороны: В, Ё, Й, Н, С, Х, Щ, Ю; &lt;br /&gt; 4. Промежуточные буквы: Б, Г, Е, Ж, И, К, М, О, Р, Т, Ф, Ц, Ш, ЪЬ (вместе), Э, Я. &lt;br /&gt; Внутри алфавитного нарисуй цифровой круг (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0): его диаметр примерно вдвое меньше алфавитного. Здесь же крупно напиши ДА...</description>
			<content:encoded>Спиритические сеансы были когда-то очень популярны во многих модных салонах наших прабабушек. Да и в наше время это довольно интересное занятие. Однако к этому гаданию придется как следует подготовиться. &lt;br /&gt; Для начала вырежем алфавитный круг, без которого сеанс невозможен. Если гадающих немного – 2-5 человек, то диаметр круга должен быть около полуметра. Для большего количества участников нужен и больший круг. &lt;br /&gt; Круг удобнее разбить на 32 сектора. В этом случае одну из букв (ё или ъ) вынести за пределы общего круга, что, в общем-то, не важно. Вот один из способов последовательной росписи алфавитного круга: &lt;br /&gt; 1. Прямой крест: А, П, Ч, З; &lt;br /&gt; 2. Диагональный крест: Д, У, Ы, Л; &lt;br /&gt; 3. Правая и левая стороны: В, Ё, Й, Н, С, Х, Щ, Ю; &lt;br /&gt; 4. Промежуточные буквы: Б, Г, Е, Ж, И, К, М, О, Р, Т, Ф, Ц, Ш, ЪЬ (вместе), Э, Я. &lt;br /&gt; Внутри алфавитного нарисуй цифровой круг (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 0): его диаметр примерно вдвое меньше алфавитного. Здесь же крупно напиши ДА и НЕТ. &lt;br /&gt; Справа и слева в промежутках между кругами можно поставить вопросительный и восклицательный знаки. В середине круга – отчетливая точка для концентрации внимания. &lt;br /&gt; Во время сеанса рисунок надо надежно закрепить на столе. Блюдце (или другой предмет, например, подвешенная на нитки иголка) должно быть небольшим, легким, лучше фарфоровым, хорошо скользящим по бумаге от малейшего движения пальцев. Обычно с внешней стороны блюдца по радиусу рисуют или наклеивают отчетливо видную темную стрелу-указатель. &lt;br /&gt; Когда лучше вызывать духов? &lt;br /&gt; Конечно же вечером, а еще интереснее ночью. Что, впрочем, не исключает проведения спиритического сеанса и днем. Говорят, что существуют дни, когда заниматься спиритизмом трудно, а порой и опасно. Однако нет ничего проще, чем узнать об этом у самих духов. &lt;br /&gt; Перед началом гадания открой форточку. &lt;br /&gt; Все участники сеанса должны снять с рук металлические предметы (часы, браслеты, кольца). Выключи электрический свет и зажги свечи. Говорите между собой только шепотом или вполголоса, чтобы не спугнуть духа. &lt;br /&gt; Непосредственно перед сеансом приготовьте вопросы для духа. Выберите медиума – человека, который будет разговаривать с духом. &lt;br /&gt; Вмешательство остальных участников сеанса в беседу не допускается! &lt;br /&gt; Договорись с подругами, кто сядет за стол, кто – рядом; кто будет водить блюдце, кто просто положит руки на стол, кто будет записывать ваш разговор с духом. Как правило, этот человек в контакт с духами не вступает. &lt;br /&gt; Начиная сеанс спиритизма, возьми (если ты медиум) блюдце и нагрей его над пламенем свечи с внутренней стороны. Затем поставь его в середину рисунка на ребро, слегка наклонно, и произноси слова вызова: &lt;br /&gt; - Дух такой-то такой-то, придите, пожалуйста, к нам! &lt;br /&gt; Повторив эти слова три раза, уложи блюдце в центр, как бы накрывая им пришедшего духа. В тот же момент твои подруги должны осторожно прикоснуться кончиками пальцев (одной или обеих рук) к самому краешку блюдца. &lt;br /&gt; Ты же задаешь следующий вопрос: &lt;br /&gt; -Дух такой-то, вы здесь? &lt;br /&gt; И вот блюдце приходит в движение. Если оно остается неподвижным, слегка усиль нажим пальцев и немного подтолкни его – туда, куда оно, как тебе кажется, само желало бы идти. Бывает и так, что блюдце начинает метаться по кругу, уворачиваться из-под пальцев, пытаясь соскочить со стола или забиться под рисунок. В таком случае его надо немного придержать. &lt;br /&gt; Не следует отрывать от блюдца одновременно все пальцы. У вас может прерваться связь с духом. &lt;br /&gt; Как понимать ответ духа? &lt;br /&gt; Ответы «да» или «нет» зависят от положения блюдца на круге, в той его части, где написано «да» или «нет». &lt;br /&gt; Итак, на твой вопрос дух отвечает «да». Задай ему следующий вопрос: &lt;br /&gt; -Будете ли вы говорить с нами? &lt;br /&gt; Ответ чаще всего утвердительный. Если он не хочет разговаривать с вами, лучше не настаивать и быстро попрощаться. Иногда у духа просят назвать свое имя, чтобы быть уверенным, что ты разговариваешь с тем, с кем нужно. Есть духи, которых не каждый способен вызвать. Таковы, например, духи литературных героев, персонажи картин и других произведений искусства. &lt;br /&gt; Итак, блюдце поочередно движется от буквы к букве, останавливаясь и указывая на нужную. Если чтение, по мнению духа, идет неверно, он останавливается и показывает «нет», после чего диктует сначала. &lt;br /&gt; Духи не любят грубого обращения, будь с ним вежлива. Не бойся духа, даже если он начнет пугать! Помни: ты всегда сильнее того, кого вызвала! &lt;br /&gt; Перед окончанием сеанса спроси о пожеланиях самого духа, вежливо поблагодари его и обязательно попрощайся. Если этого не сделать, подсознательный образ, постепенно затухая, ещё долго будет находиться с вами, забирая энергию. Для того чтобы «выпустить» духа, переверни блюдце. &lt;br /&gt; Пока нет опыта, общение с духами не должно быть продолжительным: не более одного часа в день, не более 5-6 часов в неделю, не более двух-трех духов за сеанс. &lt;br /&gt; Перед сеансом нельзя много есть, запрещается употребление спиртных напитков. А вот пообщавшись с духами, лучше подкрепиться, чтобы снять нервное напряжение. &lt;br /&gt; Ты заметишь, что после первых сеансов у тебя появятся непривычные ощущения. Внутри словно падает некая завеса; настроение приподнятое, ты как будто летишь. Этих изменений не стоит бояться.</content:encoded>
			<link>http://biblioteka.ucoz.es/blog/kak_vyzvat_dukhov/2010-04-23-5</link>
			<dc:creator>skott7491</dc:creator>
			<guid>http://biblioteka.ucoz.es/blog/kak_vyzvat_dukhov/2010-04-23-5</guid>
			<pubDate>Fri, 23 Apr 2010 19:27:51 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Инструменты для общения с духами</title>
			<description>&quot;Говорящие&quot; столики и другие предметы. Eвропейский спиритизм - нередко салонная забава, претендующая на роль &quot;чистого исследования духовных миров&quot; - в наше время уже не имеет того распространения. какое она имела в XIX веке. Ее презрительно называют &quot;столоверчением&quot;, и в этом есть вполне определенный резон. Ведь основной и наиболее распространенный спиритический обряд заключается в том, что участники сеанса садятся вокруг столика, кладут на него ладони и совместно призывают того или иного духа. При появлении духа столик начинает шевелиться, постукивать ножками, а иногда и вращаться. Спириты договариваются с духом о коде, которым будут пользоваться во время беседы (например: если &quot;ДА&quot;, то стукни дважды, если &quot;НЕТ&quot; - один раз) и начинают задавать ему вопросы. &lt;br /&gt; Между тем, столоверчение нельзя назвать чисто западным изобретением. &quot;Западное происхождение&quot; здесь имеет только круглый столик для игры в карты, который можно заменить любым другим предметом. А сама идея о том, чтобы беседов...</description>
			<content:encoded>&quot;Говорящие&quot; столики и другие предметы. Eвропейский спиритизм - нередко салонная забава, претендующая на роль &quot;чистого исследования духовных миров&quot; - в наше время уже не имеет того распространения. какое она имела в XIX веке. Ее презрительно называют &quot;столоверчением&quot;, и в этом есть вполне определенный резон. Ведь основной и наиболее распространенный спиритический обряд заключается в том, что участники сеанса садятся вокруг столика, кладут на него ладони и совместно призывают того или иного духа. При появлении духа столик начинает шевелиться, постукивать ножками, а иногда и вращаться. Спириты договариваются с духом о коде, которым будут пользоваться во время беседы (например: если &quot;ДА&quot;, то стукни дважды, если &quot;НЕТ&quot; - один раз) и начинают задавать ему вопросы. &lt;br /&gt; Между тем, столоверчение нельзя назвать чисто западным изобретением. &quot;Западное происхождение&quot; здесь имеет только круглый столик для игры в карты, который можно заменить любым другим предметом. А сама идея о том, чтобы беседовать с духами через предметы, находящиеся в неустойчивом равновесии, стара как мир. Например, меланезийский знахарь использует вместо столика кость, раковину каури и палочку. Произнеся необходимые заклинания, он задает вопрос, а затем дует на раковину и палочку. Далее он кладет раковину на пол, вертикально ставит на нее кость и убирает руки. Если ответ на вопрос положителен, то кость будет стоять как свечка, поскольку предки удержат ее в этом &quot;невозможном&quot; положении. Если ответ отрицателен, она упадет. Наблюдатели свидетельствуют о том, что ответы обычно бывают очень точными, и что действительно создается такое впечатление, будто кость держит какая-то неведомая сила. Негритянское племя киси, живущее на границе Либерии, проводит &quot;спиритические сеансы&quot; со статуэтками, стоящими на могилах вождей. Чтобы узнать мнение духа, статуэтку ставят на доску, которую держат на головах два человека. Если в ответ на вопрос она остается неподвижной, это значит &quot;нет&quot;; если же начинает раскачиваться взад-вперед, то ответ считается положительным. &lt;br /&gt; Не исключено, что все гадания, основанные на подобном принципе ведут свое происхождение от древней некромантии. О том, что духи способны передвигать материальные предметы, известно очень давно, во всяком случае, это удается им легче, чем говорить или являться в зримом облике. &lt;br /&gt; Далее приводится цитата из &quot;Книги Медиумов&quot; известного спирита Алана Кардека (именно с его успешными результатами спиритических сеансов вы можете познакомиться в разделе &quot;Духи отвечают...&quot;), где исчерпывающе описаны все условия и признаки успешного &quot;столоверчения&quot; и других способов общения с духами: &quot;Если в обществе желают сделать подобный опыт, то нужно всем сесть вокруг стола и положить на него руки осторожно, без всякого усилия. Единственное правило, которое должно быть строго соблюдаемо, - это сосредоточение мыслей, совершенное молчание и в особенности терпение, если явление не скоро обнаруживается. Оно может обнаружиться сейчас же или медлить полчаса, и даже час. Это зависит от медиумизма участвующих лиц. Когда явление начинает обнаруживаться, часто слышится некоторый стук в столе, чувствуется как бы содрогание, которое бывает предвестником движения. Стол как будто делает усилие, чтобы выйти из состояния покоя, потом обнаруживается круговращательное движение; это движение усиливается или ускоряется иногда до такой степени, что участвующие с трудом могут успевать следовать за столом. Когда движение продолжается, тогда можно отойти от стола. и он без прикосновения к нему будет продолжать двигаться по разным направлениям. Иногда стол поднимается и становится то на одной, то на другой ножке, потом тихо опускается и принимает натуральное свое положение. Иногда он качается, подражая движению килевой или боковой качки корабля. Иногда же, но для этого надо иметь чрезвычайную силу медиумической способности, он совершенно отделяется от пола и держится в равновесии на воздухе без всякой точки опоры, поднимаясь иногда до самого потолка так, что можно пройти под ним; потом медленно опускается, качаясь, подобно падающему листу бумаги, или падает вдруг, разбивается на куски, что очень ясно показывает, что это не оптический обман, не игра воображения. Часто обнаруживается другое явление: слышатся удары в столе, внутри самого дерева, без всякого движения стола. Эти удары, то слабые, то сильные, слышатся иногда также в другой мебели, находящейся в комнате, или в двери, в стене или в потолке. Когда удары эти слышатся в столе, они производят в нем сотрясение, очень чувствительное для пальцев, и особенно оно ощутимо, если к столу приложить ухо&quot;. &lt;br /&gt; Алан Кардек особо подчеркивает, что для подобного опыта обязательно присутствие медиумов. Другие авторы говорят о &quot;коллективном медиумизме&quot;, возникающем в результате построения &quot;магической цепи&quot; или &quot;магического круга&quot;. Эта точка зрения представляется более правильной, поскольку не раз отмечались случаи успешного &quot;столоверчения&quot; в коллективах, где ни один из присутствующих сам по себе не обладал медиумическими способностями. &quot;Магический круг&quot; имеет и другую, гораздо более важную функцию: объединяя усилия нескольких людей, он страхует всех присутствующих от вредоносного воздействия злых и враждебных духов. Но действительно ли духи участвуют в &quot;столоверчении&quot;? Быть может, вращение столиков, раскачивание статуэток и стояние косточки на раковине - всего лишь трюк или непреднамеренный самообман? Нет никакого смысла отвечать на эти вопросы. Если предсказания, полученные таким способом, сбываются достаточно часто, это не имеет значения. Если же они не сбываются, это опять-таки не имеет значения. В любом случае, данная техника гадания достаточно проста и относительно безопасна. Ее всегда можно испробовать на практике, если тому не препятствуют некоторые соображения идеологического характера. Если же у вас не получается &quot;вертеть столы&quot; или если у вас есть предубеждение против этого занятия - не спешите разоблачать &quot;жульнические трюки спиритов&quot;: у каждого свой путь, и то, что не подходит для вас, вполне может получиться у кого-то другого, более к тому способного. &lt;p&gt; Волшебная рулетка. Однако вернемся к &quot;столоверчению&quot;. Довольно долгое время европейские спириты беседовали с духами при помощи постукиваний; затем кто-то догадался предложить им карточки с буквами. Первоначально столик указывал на буквы своими ножками, затем изобретательные спириты стали использовать блюдце с нарисованной стрелкой. И. наконец, уже в XX веке, появилась предсказательная рулетка &quot;уийа&quot;, завоевавшая огромную популярность и даже запущенная в серийное производство. Устройство рулетки отличается крайней простотой. Это картонный или пластиковый круг с буквами алфавита и словами &quot;Да&quot; и &quot;Нет&quot;, написанными на разных языках. Отсюда и ее название: &quot;ДА&quot; по-французски oui, а по-немецки ja. В центре круга закреплена легкая стрелка, которая начинает вращаться от малейшего колебания. Рулетку кладут в центр столика, гадающие садятся вокруг и кладут руки на столик, как при обычном спиритическом сеансе. Если контакта с духом нет, то стрелка указывает бессмысленные сочетания букв, но, как только контакт установится, из букв начинают складываться более или менее осмысленные слова. Преимущество рулетки заключается в том, что с нею можно работать и в одиночку. Сеансы обычно бывают весьма интересными и впечатляющими. даже если полученные сведения окажутся невнятными или ложными.</content:encoded>
			<link>http://biblioteka.ucoz.es/blog/instrumenty_dlja_obshhenija_s_dukhami/2010-04-23-4</link>
			<dc:creator>skott7491</dc:creator>
			<guid>http://biblioteka.ucoz.es/blog/instrumenty_dlja_obshhenija_s_dukhami/2010-04-23-4</guid>
			<pubDate>Fri, 23 Apr 2010 19:26:50 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>CODEX DAEMONORUM</title>
			<description>Меч – ваша опора на земле. Жизнь и Смерть – во имя Сатаны. Вам надлежит служить Сатане, ибо Сатана – ваш Отец и Повелитель. Он – Единый и Истинный для вас, и иного нет. Служите Сатане. Служите не имени, но сути. Служите Сатане и будьте ради величия Сатаны. Вам дано владеть всем на земле, но ничто и никто, кроме Дьявола, не должны владеть вами. Клятва, данная Сатане, – Инфернальна для вас, и не дoлжно быть ничему, что противоречило бы ей. Вы вручили себя Сатане по собственной Воле – всецело и навечно. Вам дозволено все, что не противно Его Воле и Духу – и вашей Клятве. Не связывайте себя ничем, что было бы не от Дьявола. Истинно только то, что от Сатаны, и ничто иное. Одна Верность во всем – Дьяволу. Одна Честь для вас – быть в Верности Сатане. Только один не искупаемый проступок и позор – предательство. И нет наказания вам от Сатаны, и нет греха вам от Него, но есть то, что способно сделать вас далекими от Сатаны, ибо самое страшное для демонического Духа – быть вне правды Сатаны. Без ...</description>
			<content:encoded>Меч – ваша опора на земле. Жизнь и Смерть – во имя Сатаны. Вам надлежит служить Сатане, ибо Сатана – ваш Отец и Повелитель. Он – Единый и Истинный для вас, и иного нет. Служите Сатане. Служите не имени, но сути. Служите Сатане и будьте ради величия Сатаны. Вам дано владеть всем на земле, но ничто и никто, кроме Дьявола, не должны владеть вами. Клятва, данная Сатане, – Инфернальна для вас, и не дoлжно быть ничему, что противоречило бы ей. Вы вручили себя Сатане по собственной Воле – всецело и навечно. Вам дозволено все, что не противно Его Воле и Духу – и вашей Клятве. Не связывайте себя ничем, что было бы не от Дьявола. Истинно только то, что от Сатаны, и ничто иное. Одна Верность во всем – Дьяволу. Одна Честь для вас – быть в Верности Сатане. Только один не искупаемый проступок и позор – предательство. И нет наказания вам от Сатаны, и нет греха вам от Него, но есть то, что способно сделать вас далекими от Сатаны, ибо самое страшное для демонического Духа – быть вне правды Сатаны. Без Любви Сатаны вы просто люди. Ад – мера всех вещей. Нет правильного и нет неправильного самих по себе. Нет ограничений и нет пределов в становлении Демоническим. Нет нормы и нет ненормального для вас в служении Сатане, но есть Воля Сатаны. Ибо Она определяет все. Нет слишком высокой цены и слишком тяжелой участи в деяниях во благо Дьявола. Есть Его Воля. Его доверие – бесценно. Нет лжи от Сатаны, и нет иной правды в вас, кроме той, что от сути Дьявола и для Дьявола. Ибо одной правдой существуете вы – правдой Сатаны. Нет вашей правоты и правды, но есть ваш выбор. Он в Истине Сатаны и ведет вас к Истине. Одна справедливость существует для вас – справедливость Сатаны. И никому из вас не быть абсолютным ее мерилом. Вы – свой самый строгий Судья, но прежде перед собой и только за свои поступки. Понять великого может равный в величии, судить о нем – только высший, и сможет оценить жертву только жертвующий Такова справедливость Сатаны. Ваше право судить, карать и награждать – от Сатаны, и только от Него. И одна мера справедливости – и для друга, и для врага. Ибо все равны перед Белиалом. Сатана дал вам свою Любовь. Цените ее прежде всех даров Сатаны и сохраните ее в чистоте и силе. Вам любить Дьявола и то, что от Дьявола. Вам любить в человеке Дьявола и только то, что от Дьявола. Потому остерегайтесь испытывать любовь к человеку, остерегайтесь испытывать человеческую злобу и человеческую ненависть, ибо они разъедают демоническую натуру сильнее любого яда и ведут к вырождению Демонического. Вашей Ненависти достойны лишь Враги Сатаны, остальным – бездушие. Ваша Любовь к Сатане рождает вашу Ненависть к тем, кто идет против Сатаны. Ваша Любовь и ваша Ненависть – от одного Сердца, от Сатаны, равно взыскательны и равно бесчеловечны. Чем сильнее ваша Любовь, тем непримиримей и беспощадней будет ваша истинная дьявольская Ненависть. Чистота дьявольских помыслов в основе любых ваших действий против Врагов непреложна – и нет никакой иной морали. В злонамеренном действии к миру выражается ваше бытие. Ваша жестокость к нему и бескомпромиссность – выражение вашей бесчеловечности. И вы не пожелаете себе оправдания, будучи в глазах мира чудовищами. Ничто из мира не станет препятствием для вас в вашей враждебности во имя Сатаны. Каждому по силам. Вам – земля. Дьяволам – небо. Вам стоять за тех, в ком Дьявол, – насмерть. Вам стоять против всего мира – во Дьяволе. Ибо вы – как Ад на земле. Вожделейте жизнь только ради Дьявола в ней. Вожделейте к Смерти – только ради возрождения во Дьяволе. Постигните жизнь пробуждением Демонического, находясь в единении и близости с Сатаной. Ибо важно то, что вы сделаете при жизни. Как и когда вы умрете – не имеет значения, если вы умрете во имя Сатаны. Лишь Сатана определяет дела вам и срок вашей жизни. Вы восходите, чтобы стать физическим воплощением Тьмы и Хаоса. Вы поднимаетесь, словно человек, из племени человека – отвергая его право, мир и закон всецело, превосходя собственное время. Ибо вы – Древнeе, чем человек; Древнее, чем само время. Вы становитесь в отвержении границ и утверждаете истинное и чистое от Дьявола, Тьмой и Хладом духа своего наполняя плоть, гоня перед собой Свет, омертвляя жизнь вечную. Вы подобны Фатуму Вечности Сатаны над рассуществлением человека. Вам быть в человеке до самой его смерти, чтобы творить иную судьбу и прожить отнятую жизнь не как человек – но в жизни и смерти, как истинный Демон – во славу и для величия Сатаны. Вы всегда будете приходить, чтобы испытывать, и Тьма будет приходить в вас и будет испытывать, и будет побеждать вместе с вами. И когда вы будете приходить в приумножении Зла – то придете и станете, как Сатан, и поклонитесь Сатане, как человек. Демоны и Духи Зла в смертных обличиях человечества. Вам дано быть в неустанном приумножении Зла. Вам дано встать против бога, будучи человеком. Вам дано встать против мира, будучи изначально частью его. Ибо здесь природа ваша и число – 666. Вам дано своей волей делать Войну, Хаос и Колдовство, вам сеять Ненависть, Вражду и Погибель, вам нести возмездие Сатаны и изначальную Красоту Ада, производя изменения, пробуждая голод и делая всегда собственный выбор в каждый момент своей жизни. И где злой волей происходит во имя Дьявола одно, там же во имя Его всегда совершится и большее. И где происходит – Гнев, Насилие, Колдовство, – там пребываете в Силе вы и ваши слуги. Вы владеете страшной силой. В вас много Гнева за все века. Сражайтесь на тропах Сатаны с теми, кто идет против Дьявола. Вступайте на тропы Врага с оружием в руках и сражайтесь с теми, кто должен сражаться против вас. Ибо ваш Меч поднят во имя Сатаны. Меч – ваше право и ваша сила. Не знайте пощады и жалости во имя Сатаны, ибо вам быть в обуздании человеческого и в обуздании божественного в человеке, будучи в служении Сатане. Не бойтесь ничего – ни боли, ни позора, ни смерти. Они не стоят вашего страха. Не удовлетворяйтесь достигнутым. Когда вы удовлетворяетесь тем, что имеете, – знайте, вы подошли к порогу своей войны, и есть только один способ пойти дальше – сжечь свой, ставший фальшивым, ад. Самообман – страшнейшее из орудий человеческого в вас, и в слепоте не может быть достоинства. Нет лжи и суеверия, что были бы угодны вам. Ваше видение Демонического в себе должно быть истинно, должно быть испытано и подтверждено Адом. Вам дан Разум, чтобы анализировать, Мудрость, чтобы проницать, Темный Дух, чтобы вести вас тропами Дьявола. Всегда судите по глубинной сути и помните, что только тот, кто обладает сильной и здоровой сутью в себе, способен видеть самую суть за метаморфозами любой формы. Взвешивайте в себе, прежде чем судить, и не ищите правосудия вне существа Сатаны. Чтите суть прежде любой формы. Что удобно человеку и приятно ему, может оказаться порчей для вас. Путь Сатаны прям и неизменен, извилисты мысли человеческие, скользящие по нему. Потому не выходите на тропы Сатаны с человеческими помыслами и избегайте низменности в своих желаниях. Нет Сатаны с человеческим лицом. Кому, как не вам, знать это. Будьте всегда бдительны и распознайте Врага в его коварстве. Дьяволу угодна ваша хитрость против людей, ибо вас мало, но хитрость против себя на пути Дьявола – ущербна. Нет законченных результатов и состояний, но есть непрестанная Война. Соглашение с врагами немыслимо для вас; мир невозможен, компромисс – недопустим. Суровая самодисциплина требуется от вас во имя Сатаны. Одно учение для всех – всегда испытывайте сами, потом предлагайте другим. Всякое попустительство в себе есть слабость и ведет к поражению. Всегда ищите, где преступить границы возможного, после этого они не будут уже таковыми. Сатана дал вам возможность для действий, выражения и ответственности. Сатана говорит – выбирай. Каждый миг – выбирай и как Демон, и как человек, и не бойся ответственности. Любой из вас имеет право на ошибку, но каждый раз должен будет платить за нее великой кровью. Сатана во всем оставляет за вами право выбора, и только когда ваш выбор совпадает с Его, вы находитесь в согласии с Сатаной – вы вершите Его Волю. Решать всегда вам, но принимать или нет – Дьяволу. Жизнь вам – Испытание и Выбор. Жизнь вам – Дела и мгновение. Нет вам свободы без ответственности, ибо только ответственность определяет степень вашей свободы. Сатана дает вам самостоятельность. Это – ваше Испытание. Потому живите во славу Сатаны и будьте вдохновенны Злом в ответственности за все собственное совершаемое Зло. Сатана всегда с вами, когда вы едины с Ним. Его забота о вас всегда сурова, всегда справедлива. Он никогда не покинет вас, если вы верны Его сути. Он не избавит вас от боли и не пообещает снисхождения, ибо нет милосердия для благословенных Адом, но направит вас туда, где вы сможете превозмочь себя как человека и приумножить свое Демоническое. Он ждет, что вы покажете себя достойными Его Духа, и предоставит вам шанс и на собственную ошибку, и на собственную победу. Но нет и не будет вам избавления от труда и боли, ибо таковы все дары Сатаны вам, – они делают вас сильнее, не считаясь с той болью, которую могут причинить, и не сулят человеческого счастья. Вам вечно оставаться голодными и хищными. Вам воспитывать себя в простоте, строгости и демонической чистоте, но не бежать от того, что может казаться необычным и иным, но также быть верным по сути. Не попустите себе быть ограниченными в способах совершения Зла, но всегда будьте свободны в выборе и непредвзяты в оценке. Избегайте мертвых схем, следуйте всегда только подлинной и осознанной Необходимости – будучи в Духе Дьявола. Наследуйте раскрепощение, но не распущенность, не вседозволенность, но Волю, и не оставляйте после себя ничего, кроме Зла и свершений Темной Бесконечности. Страшитесь человечности в себе, придет ли она в виде человеческих страстей и наслаждений либо горестей и забот, ибо она точит ту Силу, что дана вам от Дьявола. Не создавайте себе рая на земле и будьте готовы сжечь в любой момент каждое его подобие, ибо нет предела вашему восхождению, кроме того, который вы поставите себе сами. Демоны и Духи Зла в человеческом обличии. Вы явлены как мужчины и женщины на земле, как представители разных рас и народов, но это не встанет препятствием между вами, но послужит для преобладания Демонического начала. Нет презрения и страха к плоти, свободной от грязной души. Нет предрассудков и нет ханжества в выборе того, что может послужить к вящей славе Дьявола. Выражение Демонического Духа свободно и не должно пренебрегать ничем, что способствует осуществлению высочайшего Темного в вас. Всё, что целесообразно, – равно может быть инструментом для вашего выражения. Каждой ситуации и каждому шагу соответствует свой верный метод и подход, и иногда движение материи – более краткий путь, ибо также может являться необходимой частью Колдовства. Драгоценен дар вашей бессмертной крови. Физически вы только средство друг для друга для единения Демонического, духовно – вы пламя и опора друг для друга в Едином Пламени. Не казаться, а быть. Не ждать милости, а быть в самостоятельном свершении Инферно. Важно то, что вы сами желаете сделать и делаете для Сатаны. Если под вашими словами о Тьме не струится кровь – они пустой звук, и лишь воплощение свидетельствует о достоинстве замысла. Говорящий праздно о делах Сатаны да будет отдан Безумию. Апеллирующий к суду людей да займет место среди них. И ни один из вас не назовет себя Демоном, пока в человеческой плоти, но будет им по Духу. Ибо вы таковые – только в Сатане. Приобретенное малой ценой стоит ровно столько же. Никогда не принимайте того, что не заслужено вами. Оставайтесь честны перед собой. Ваши Возможности и Испытания идут от Сатаны, и каждый новый Опыт приобретается ценой высшей. Вы полностью в Воле Сатаны, когда вручили себя Его Воле. Не прятаться за Него, а идти и сражаться, не искать в Нем оправдания себе, а быть подобным Ему, не отступать от Него, даже ценой того единственного, что есть у вас здесь – ценою своей жизни. Ваша жизнь – это путь, который нужно пройти по лезвию Испытаний. Ваш путь – путь Колдовства, путь Силы, путь Преодоления, путь Служения. Не сможете наполнить, не опустошив. Не сможете обновиться, не умерев. Не сможете познать, не испытав сами. Каждую ночь вы будете приходить, чтобы взывать, и каждый день будете делать все большее. Каждый следующий барьер всегда будет выше ваших собственных сил. И каждый из вас всегда будет по ту или иную сторону жертвоприношения. Живите и умирайте полно и глубоко. Губите и пребывайте глубоко в Погибели сами, ибо это ваша справедливость, единственная, которая достойна исходить от вас. Вы дарите только то, что имеете сами, и принимаете через жертву другого то, что достойны принять. Неважно, принят ли от вас смертельный дар или нет, принята ли от вас Жизнь или Смерть, – все равно, изменяется разум, иногда плоть, но всегда – душа. Испытывайте всегда, чтобы знать и провидеть. Потому искушать, но не соблазнять, испытывать, но не потворствовать. Только так вы можете научить то, что тянется к вам, – стойкости. Сатане угодна ваша Война и ваше удовольствие от нее. Сатане угодна ваша искренняя радость и ваше удовольствие и от Войны, и от праздника. Вы можете испытывать страсть, но не можете позволить себе быть рабами своей страсти. Долг для служителя Сатаны всегда будет превыше удовольствия, и радость всегда сопряжена с Долгом. Сатана дал вам время и для радости, и для горя. Используйте его в равной мере и для одного, и для другого. Используйте каждый миг его, словно он последний. Не страшитесь Величия, ибо никто не рождается великим, но становится им. Страшитесь низости, которая окружает вас и желает вашего поражения. Если вы вступите с ней в союз – вы будете повержены. Заслуги ваши и достижения определяют степень доверия Сатаны к вам. Ничто – если это в прошлом, все – если сейчас и навсегда. Каждый владеет тем, чем достоин владеть, каждый поступает так, как свойственно его Духу, и каждый есть то, чем он позволяет себе быть. Но помните: для сана высшего того мало, и некоторым из вас самая тяжелая ноша по праву, самый тяжелый человеческий удел, нечеловеческое испытание, наиболее тяжелая участь и совершенное доверие Сатаны. Помните, никому из вас не дано обладать всей милостью Сатаны единолично, и не вам ждать этого. Вам нечего делить между собой, ибо у вас на всех одна милость – суровая милость Сатаны, и одна миссия – свершение Зла и триумф Ада. У вас всех один Враг, и здесь место вашей борьбы. Ваша борьба глобальна и личностна. Вам ежечасно являть свой подвиг противостояния. В совершенном ли одиночестве или в Черном Комитате, но против всего мира. И только одного можете вы желать и быть достойны – сохранить себя во Дьяволе. Оскорбляйте противника Делами. Презирайте высокомерие и не допускайте в себе низости. Не ищите удовольствия в жестокости, но будьте способны на жестокость, если это необходимо. Не получайте радости от унижения других, ибо это станет вашим собственным унижением. Стремитесь к лучшему, не надеясь, но созидая свой Путь, и приготовьте себя к худшему, сохраняя особенное мужество в каждый трудный и отчаянный момент. Покоряйте мир, начиная со своего человека, и только с него. С человеком невозможны никакие компромиссы, ибо только преданность человека Дьяволу делает его вашим союзником. И только срок его жизни определяет время его борьбы. Всегда испытывайте способность людей быть верными, и только потом предлагайте им выбор. В их свободном выборе решить – быть вашими смертельными врагами либо друзьями. И только тогда заключайте с ними Союзы, когда они достойны того, и только на тот срок, пока они верны, ибо вы должны оценивать людей лишь по одному критерию – их способности быть верными своему выбору и слову. Вам – быть как Дьявол. Вам следовать своему предназначению, Долгу и Даймону неотступно. Вы, отдавшие свои души Сатане всецело и навечно, пребываете в верности и чести. И если, чтобы сохранить подлинную веру, честь и достоинство воина Сатаны, будет только один выход – броситься горлом на Меч, сделайте это без колебаний. В жизни и в смерти оставаясь истинными и несомненными сынами и дочерьми Дьявола. IN NOMINE SATANI</content:encoded>
			<link>http://biblioteka.ucoz.es/blog/codex_daemonorum/2010-04-11-3</link>
			<dc:creator>скот</dc:creator>
			<guid>http://biblioteka.ucoz.es/blog/codex_daemonorum/2010-04-11-3</guid>
			<pubDate>Sun, 11 Apr 2010 15:46:25 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Хаос</title>
			<description>Магия Хаоса, вопреки тому что пишут о ней в Интернете и говорят в литературе, не является продуктом и детищем 20-ого века. Магия Хаоса это прародительница всей Магии вообще. Исскуство Магии и многие принципы унаследованы позднейшими цивилизациями от Рефаимов, которых греки(Эллины) называли Атлантами, и которые погибли при всемирном так называемом потопе. Рефаимы это потомки от половой связи людей и Демонов, о чем свидетельство мы находим в «Книге Еноха»(того самого Еноха чьи Енохианские Ключи развешаны по всему Интернету, и именно того самого, что нарушил целостность и открытость нашего мира первым), ну и даже в «Ветхом Завете Библии» хотя ей доверять во всем нельзя. Их характерной чертой был исполинский рост и шестипалые конечности. Такая близость – вплоть до рождения детей от безсмертных сущностей была возможна пока мир наш был открыт, и будет возможна, если мы его откроем. Именно Рефаимы, первые полудемоны, принесли в мир Магию, первые знания Демонологии, принципы Оккультизма, Идею ...</description>
			<content:encoded>Магия Хаоса, вопреки тому что пишут о ней в Интернете и говорят в литературе, не является продуктом и детищем 20-ого века. Магия Хаоса это прародительница всей Магии вообще. Исскуство Магии и многие принципы унаследованы позднейшими цивилизациями от Рефаимов, которых греки(Эллины) называли Атлантами, и которые погибли при всемирном так называемом потопе. Рефаимы это потомки от половой связи людей и Демонов, о чем свидетельство мы находим в «Книге Еноха»(того самого Еноха чьи Енохианские Ключи развешаны по всему Интернету, и именно того самого, что нарушил целостность и открытость нашего мира первым), ну и даже в «Ветхом Завете Библии» хотя ей доверять во всем нельзя. Их характерной чертой был исполинский рост и шестипалые конечности. Такая близость – вплоть до рождения детей от безсмертных сущностей была возможна пока мир наш был открыт, и будет возможна, если мы его откроем. Именно Рефаимы, первые полудемоны, принесли в мир Магию, первые знания Демонологии, принципы Оккультизма, Идею Противления Деспотичному Порядку Яхве-Элохима. Именно от них впоследствии взяли знания и алгоритмы формул заклинаний, ритуалов и вызываний Арамеи, Шумер, Ассирия, Вавилон и Персия. Многое переняли и Иудеи, ибо самым Великим из Демонологов был Соломон, и с этим спорить бесполезно. Далее наследником, но очень слабым явилась Парфия, а после прихода мусульман, начались гонения на Демонологов, и нам пришлось пойти по миру, и долгое время прятаться. Многие натерпелись от христиан, многие бесценные знания были утеряны, но нке безвозвратно, ибо Демоны их могут принести вновь. Ты спросишь: почему Я завел разговор о Демонах, когда говорил о Магии Хаоса? Так Я отвечу: потому как Магия Хаоса является Магией Демонов, и именно у них, и от них можно научиться ей во всей полноте, но основы, основы Могу преподать тебе Я. Итак то что следует знать в теории, но оно так же применимо и в практике, для тех кто сумеет разгадать сей Алгоритм… Начнем о том что значит Хаос во Вселенных, и рассмотрим это на примере нашей: &lt;br /&gt; Взяв одну из научных теорий(Теория Вселенского Взрыва, в которой рассматривается вечное сжатие, и вечное расширение Вселенной при взрыве материи, в рамках ограниченной бесконечности). Итак смотри и соотноси: &lt;br /&gt; Хаос порождает огонь который порождает свет, свет же активизирует стихии – землю, воду и воздух, тем самым образуя жизнь.(Мы не будем оспаривать то что стихийным проявлением Хаоса Является Огонь, как самый динамичный элемент, перерождающий и разрушающий, дающий и поддерживающий Жизнь, а так же ее отнимающий) Жизнь рождается огнем из Хаоса при помощи света, беря материалом для себя три остальные стихии. Ибо если Солнце не нагреет землю, в ней не зародятся да и не выживут никакие живые организмы, даже простейшие. Ибо что есть Солнце? Солнце это горящий Водород, превращающийся путем горения в гелий, то есть Солнце это огонь. А что дает Свет? – Солнце. В итоге Солнце дает жизнь, как о том сказано выше, именно по этому принципу, который отражен очень ярко во многих древних культах, взять хотя бы египетского бога Амон Ра, символ его был Солнце, а считается он богом жизни. Ну это исотрическо-научное отступление… Далее: &lt;br /&gt; Жизнь же имеет своим окончанием смерть, ибо сама по себе жизнь – это период разрушения, когда огненная природа человека например пережигает биологическое естество, стремясь вернуться к безпотребности через его лишение, дабы потребности тела и его нужда не отягощяли его. Ибо биологическое естество наше взято от земли – ибо едим мы то что растет на земле, и тех кто ест то что на ней растет, и тех кто ест тех кто ест то что на ней растет… а тело наше составляется именно из поглощаемого нами(вспомни пословицу «Я есть то что Я ем) – из нашей пищи; помимо того что составлено тело наше из земли, оно наполнено водой, ибо все что растет – растет наполняясь влагой, да и мы сами на 90% состоим из воды – кровь наша например; и ко всему к этому стоит добавить то что наше тело напитано и постоянно напитывается воздухом, но!!!, замечу, что: первое, эти элементы так и остались бы безжизненной материей, не будь они согреты светом солнца, а солнце, напомню, в свою очередь, – это горящий сгусток водорода, то есть – огонь (тут вывод – свет – это порождение огня) и второе это то, что в физическом теле человека только три стихии, но мы знаем, что символом человека и человечества является Пентаграмма неинверсированная, то есть 5 элементов. Где же еще два? То что не в физическом теле это факт, хотя они на нем ярко отражаются: материя из которой состоит человек имеет температуру 36,6 градусов Цельсия, то есть, она горячая сравнительно с другой, неживой материей. Из этого вывод – что огонь отражается на физике человека, но в ней не присутствует. Значит огонь есть душа человека, душа заключенная в крови, ибо кровь обеспечивает температуру и жизнеобеспечение необходимыми веществами даже самые малые клетки организма. (Даже в Ветхом Завете, в Торе Моисеевой, находим упоминания, что Кровь есть душа, и есть ее сынам поклонников деспотичного Яхве воспрешается). &lt;br /&gt; Парадоксально, но факт – огонь в смешении с водой дают кровь, но естественно не прямым смешением, а действуя с ментального плана. То есть огонь в человеке присутствует как основа ментального тела, из чего вывод – что жизнь это горение, как горит костер сжигая дрова, так и наша душа горит, сжигая наше тело. То есть смерть заложена в самом бытии, в самой жизни, ибо смерть – как и все остальное – аспект Хаоса; разрушительный аспект; ведь смерть наступает когда наше биологическое естество разрушается, то есть от разрушения (когда период тления нашего физического тела называемый временем, подходит к финалу), то есть смерть приходит за тем что разрушено, и именно семя смерти, заложенное в разрушительной природе жизни разрушает нас; и после прихода за разрушенным до смерти, смерть продолжает разрушать, и разрушает физический остаток до конца – до обращения в исходные стихии. &lt;br /&gt; Этим самым мы доказали четвертый элемент в природе человека, о пятом же могу сказать то, что это дух, то есть разум человека, который обращен или настроен как радиоприемник на определенную волну. Волной же в нашем случае является один из Абсолютов – Хаос, Тьма, Свет, Порядок, или же два состояния – Жизнь/Смерть, или же стихии: Огонь, Земля, Вода, Воздух. То есть мысленная акцентуация Духа(Разума, что в славянском языке взаимозаменяющие синонимы), на одно из проявлений Хаоса, или непосредственно на Него. &lt;br /&gt; Итак вернемся к нашему рассмотрению Хаоса и его производных и составляющих, к нашему примеру: &lt;br /&gt; Когда догорает костер в ночи, что происходит? Наступает Тьма… И так происходит и в принципах Бытия. Многое из того, что мы видим в физическом мире, есть прообраз мира Высшего, Духовного, и примеры этому мы можем увидеть на каждом шагу… Итак, в наступившей Тьме Жизнь замирает, наступившая Смерть обездвиживает все, и наступает Абсолютная статичность, то есть Порядок… Мы видим на всем этом примере, как в Хаосе заключены все Элемнты и все Абсолюты, те же стихии воды воздуха и земли суть производные в материальном плане от остывания раскаленной материи из которой образовалась Земля, да и другие планеты. Принцип для всех миров один. Но Смерть несет за собой абсолютный Порядок, безъисходность и безъизменность, статичность, обреченность, но все это составляющие Хаоса, ибо Хаос есть Высшая Категория Порядка. Порядок же замирая в своей статичности есть безконечное сжатие материи, в силу его безконечно подавляющих и подчиняющих деспотических свойств. А это приводит к тому, что при безконечном сжатии происходит новый огненный взрыв взбунтовавшейся материи, ибо любой режим приводит к восстанию(Всякая власть – есть Насилие), и вновь рождается Новая Вселенная, вновь воцаряется Хаос, и история повторяется. &lt;br /&gt; Это есть принцип и теория Магии Хаоса, сама же Магия Хаоса практикует преодоление и нарушение законов мироздания, стремление к перерождению миров через разрушение.</content:encoded>
			<link>http://biblioteka.ucoz.es/blog/khaos/2010-04-11-2</link>
			<dc:creator>скот</dc:creator>
			<guid>http://biblioteka.ucoz.es/blog/khaos/2010-04-11-2</guid>
			<pubDate>Sun, 11 Apr 2010 15:39:58 GMT</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Пустое и Твердое</title>
			<description>&lt;P&gt;Различай Пустое и Твердое.
Качество Твердого - опора.
Качество Пустого - ненадежность.
Твердое - это информация, которой можно верить. Это человек, на которого можно положиться. Обещание, которое будет выполнено. Автомобиль, который своевременно заведется и поедет. Распоряжение, которое будет выполнено. Слово, которое будет услышано и понято. Твердое - это то, что дает результат.
Пустое - информация, не являющаяся достоверной. Ненадежный союзник. Отрекающийся друг. Ленивый работник. Нечестный управляющий. Невыполненное обещание. Взаимодействие Твердого и Пустого дает Пустое. Дедушка отдал своего внука чужим людям учиться ремеслу. Однако, ремеслу они его не учили, а заставляли работать на себя. Да при этом еще плохо с ним обращались. И вот, когда стало уже совсем тягостно, мальчишка написал письмо, где умолял забрать его обратно, но адрес написал неконкретный – на деревню дедушке. Никогда не дойдет такое письмо. Само письмо - это Твердое, а вот адрес - Пустое. В результате - Пустое.
...</description>
			<content:encoded>&lt;P&gt;Различай Пустое и Твердое.
Качество Твердого - опора.
Качество Пустого - ненадежность.
Твердое - это информация, которой можно верить. Это человек, на которого можно положиться. Обещание, которое будет выполнено. Автомобиль, который своевременно заведется и поедет. Распоряжение, которое будет выполнено. Слово, которое будет услышано и понято. Твердое - это то, что дает результат.
Пустое - информация, не являющаяся достоверной. Ненадежный союзник. Отрекающийся друг. Ленивый работник. Нечестный управляющий. Невыполненное обещание. Взаимодействие Твердого и Пустого дает Пустое. Дедушка отдал своего внука чужим людям учиться ремеслу. Однако, ремеслу они его не учили, а заставляли работать на себя. Да при этом еще плохо с ним обращались. И вот, когда стало уже совсем тягостно, мальчишка написал письмо, где умолял забрать его обратно, но адрес написал неконкретный – на деревню дедушке. Никогда не дойдет такое письмо. Само письмо - это Твердое, а вот адрес - Пустое. В результате - Пустое.
Если в задуманном тобой деле хоть один элемент окажется пустым, то все усилия будут напрасными. Когда у тебя что-то не складывается, ищи где Пустое. Отделяй Твердое от Пустого внутри себя.
&lt;/P&gt;&lt;P&gt;&lt;!--IMG1--&gt;&lt;a href=&quot;http://biblioteka.ucoz.es/_bl/0/96707718.jpg&quot; target=&quot;_blank&quot; title=&quot;Нажмите, для просмотра в полном размере...&quot;&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; style=&quot;margin:0;padding:0;border:0;&quot; src=&quot;http://biblioteka.ucoz.es/_bl/0/s96707718.jpg&quot; align=&quot;&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;!--IMG1--&gt;&lt;/P&gt;&lt;P&gt;Будь Хозяином, а не Гостем. Хозяин - тот, кто разрешает или не разрешает, позволяет или не позволяет. Он не тот, кто просит, но тот, кого просят. Не тот, кто нуждается, а тот , в ком нуждаются. Не тот, кто идет, а тот, к кому идут, Гость - тот, кто спрашивает разрешения прийти или войти. Тот, кто просит. Кто нуждается. Кто приходит, и кто просит о встрече. Если у тебя назначена встреча, старайся провести ее на своей территории. Пусть к тебе приходят. Но если ты оказываешься в позиции гостя, поменяйся с хозяином местами. Многое зависит от внутренней позиции. Быть Хозяином, скорее позиция внутренняя, нежели внешняя.&lt;/P&gt;&lt;P&gt;*   *   *&lt;/P&gt;&lt;P&gt;Спорящий - всегда проситель. Негласно он просит, чтобы к его аргументам отнеслись заинтересованно. Поэтому спорящий гость.&lt;/P&gt;&lt;P&gt;*   *   *&lt;/P&gt;&lt;P&gt;Если тебя о чем-то просят, а ответного шага сделать не хотят, знай, что тебя не просят, а лишь предлагают сделать&lt;/P&gt;&lt;P&gt;*   *   *&lt;/P&gt;&lt;P&gt;Есть люди, пребывание рядом с которыми разрушает тебя. Это не значит, что они - плохие. Это значит, что пребывание рядом с ними тебя разрушает. Есть люди, рядом с которыми пребывание укрепляет тебя и делает тебя сильнее. Это не значит, что они - хорошие. Это значит,что пребывание рядом с ними укрепляет тебя.&lt;BR&gt;Будь внимателен к себе в тот момент, когда ты общаешься с другими. И тебе станет ясно, кто есть кто. Избегай общаться с первыми и стремись к общению со вторыми. Если этого не получается, тогда вовсе избегай дружбы.&lt;BR&gt;&lt;/P&gt;&lt;P&gt;*  *  *&lt;/P&gt;&lt;P&gt;Когда ты стараешься узнать о себе от других, ты им даешь власть над собой. Поэтому будь сам мерой того, что с тобой происходит&lt;/P&gt;</content:encoded>
			<link>http://biblioteka.ucoz.es/blog/pustoe_i_tverdoe/2010-03-16-1</link>
			<dc:creator>скот</dc:creator>
			<guid>http://biblioteka.ucoz.es/blog/pustoe_i_tverdoe/2010-03-16-1</guid>
			<pubDate>Tue, 16 Mar 2010 19:40:40 GMT</pubDate>
		</item>
	</channel>
</rss>